CORSI

Nel quadro della pedagogia moderna gli impulsi dati da Rudolf Steiner (1861 - 1925) negli anni Venti del secolo scorso per un rinnovamento dell'educazione, hanno trovato un ampio sviluppo e riconoscimento in molti paesi del mondo. Sono nati corsi, seminari come il seminario di accoglienza del bambino piccolo presso la scuola La primula cui partecipo per interesse e cultura personale e centri di formazione per la preparazione degli insegnanti come la nascente Triartis. Vi si svolgono attività conoscitive, artistiche e pratiche. Il cardine della formazione resta però il lavoro interiore che ogni singolo insegnante fa su se stesso per trasformare le conoscenze e le esperienze acquisite in reali capacità e facoltà educative. Solo questa autoeducazione può dare fondamento ad una vera etica professionale, in grado di proteggere e rinnovare la vocazione dell'insegnante, in un momento storico che spesso è privo di reali riferimenti etici.

│IL PUNTO DI VISTA ANTROPOSOFICO

_antroposofia significa "scienza dello spirito" ed è un termine coniato dallo studioso tedesco Rudolf Steiner. il punto di vista della pedagogia steineriana si fonda sull'osservazione SPREGIUDICATA del bambino (in assenza di giudizio) e sull'autoeducazione dell'insegnante o genitore.

la capacità di discernimento, le possibiltà di analisi dell'esistente coinvolgono si la razionalità e il ragionamento ma fanno appello anche le altre forze: l'empatia, l'intelligenza emotiva, la forza di volontà e il sentire del cuore.
Si tratta di forze dell'anima insite in ognuno di noi. ( leggi cosa dice il dottor Fulgosi a questo proposito nella conferenza sulla stimolazione del sistema nervoso nei primi anni di vita clicc qui>>)

Non è prassi comune appellarsi a queste forze perchè pochi di noi hanno avuto la fortuna di essere educati a riconoscerle ma ciò non toglie che si tratti di forze molto ben riconoscibili ad uno sguardo che vuole farsi aperto, acuto e attento. Si tratta semplimente di scoprire un lato della nostra esistenza che normalmente è addormentato dentro noi stessi. Parliamo di temi impalpabili si, ma anche la coscienza lo è e lo è anche l'amore. E c'è forse qualcuno disposto ad affermare che visto che non si vedono allora non esistono?

(le foto inserite qui si riferisco al progetto arthmòs che porta in alcune scuole elementari pubbliche romane le materie artistiche della scuola waldorf. in particolare la mia cara amica serena porta manualità in una classe facendo fare un ponpon. grazie per le foto bellissime)

Ma torniamo a noi: Facciamo un esempio
Siete a letto stanchi e non vedete l'ora di addormentarvi. Vi capita di stare sdraiati sul fianco sinistro. Decidete di non lasciarvi sfuggire il momento in cui vi girerete sul fianco destro. Fate il massimo sforzo possibile per osservare coscientemente il movimento. Se la vostra capacità di attenzione è sufficientemente forte ciò che accade è .... niente. La concentrazione di coscienza blocca, inibisce la vostra volontà. Fortunatamente, non siete abbastanza forti da tener pienamente desta la vostra coscienza a tempo indeterminato, e improvvisamente vi ritrovate sdraiati sul fianco dentro. C'è stato un vuoto nella vostra coscienza e non avete colto l'attimo in cui il movimento si è effettivamente verificato.

_e' un punto di vista interessante perchè fornisce nuovi strumenti, che non avevamo l'ardire di credere nostri e che si rivelano ogni giorno più efficaci per avere una chiara visione del nostro ruolo di educatori.

│FONTI PER LA DOCUMENTAZIONE

articoli introduttivi sull'antroposofia tratti dal sito lifegate in italiano:
1. che cos' è la pedagogia steineriana
2. perchè bisogna andare a scuola?
3. perchè ai bimbi piacciono tanto le fiabe
4. il ruolo della tv
5. usare la volontà
6. libertà, creatività e responsabilità

articoli di approfondimento tratti dal sito in italiano rudolfsteiner.it:
1. la pedagogia steineriana corrisponde alle esigenze del nostro tempo
2. dalla scienza dello spirito all'arte dell'educazione
3. autoeducazione e risveglio della volontà

_vi consigliamo di leggere anche i libri citati qui

_il punto di vista steineriano è spesso oggetto di critiche e disapprovazione da parte di chi, fraintendendone gli intenti e i presupposti, ha intravisto la possibilità che si possa trattare di un approccio settario, dogmatico addirittura di carattere filosofico-religioso. openwaldorf è un ottimo sito (sfortunatamente in inglese che commenta ed illustra le critiche esposte all'approccio steineriano. un valido aiuto tra i molti presenti in rete per chi vuole chiarirsi le idee e formarsi una propria opinione)